两极哲理

标题: （六）子鱼对话 [打印本页]

作者: 王瑞贤 时间: 2009-10-15 20:50
标题: （六）子鱼对话
子鱼，你犯上了思考不周之弊。

《和谐工程》的3 个准则：标准化、数量化、共值化是要一起并用，才能更有效地判断行为的好坏对错的。

你说你娶了一个老婆生了两个孩子后，再娶多一个老婆再生两个孩子一例，假如能符合标准化，即合乎法律程序，为何不可为之？

有的行为，只要从“做对人及人类有益的事，不做对人及人类有害的事” 这两句话就能分辨出好坏对错了，这两句话有它的预知先行性，即：只要行为符合这两句准则，其行为迟早都会被接受，试管婴孩就是很好的例子，当初许多人大力反对试管婴孩，如今都不反对。我很肯定复制人的行为也会像试管婴孩一样被接受，假如复制人的行为也符合“做对人及人类有益的事，不做对人及人类有害的事”，这就是《和谐工程》的预知先行性，这是它的不平凡之处。

关于老美在老江座机装上1 个或100 个窃听器的对错问题，老实说，老美的行为并不违背“做对人及人类有益的事，不做对人及人类有害的事”的准则，所以结果是：不了了之。其实，国际上一路来并没有说如此行为是有罪的，相反的，这种行为却被国际所接受，这也是《和谐工程》的预知先行性吧。

总结，运用《和谐工程》来评判行为时，

第一：先以“做对人及人类有益的事，不做对人及人类有害的事” 来取得基本好坏对错的辨识。

第二：以标准化、数量化、共值化（普识化）逐一辨识，并要以生命财产做为辨识的基础。假如还不能得出结果，就要以

第三：对话直到得出共识。

子鱼，目前一般的法律（标准化行为）是一夫一妻，那娶了一个妻子后未离婚又再娶，或一妻多夫，就不符合《和谐工程》，因如此行为有违法律（即不符合《和谐工程》标准）。

但在大多数回教国家里的法律，却还允许一夫多妻，所以，假如一个男回教徒经过正当手续娶得两妻或三妻，都是符合《和谐工程》的标准化的定义，即合乎法律标准。

在印度与中国的少数民族，也能找到一妻多夫制（我记不起他们的族名），这些少数民族的一妻多夫行为，也合乎《和谐工程》，因为这种行为是他们的风俗／法律，也既是他们的行为标准。

关于劫飞机杀一百人可能救更多人是未来未发生之事，理论与良心上似乎有些不当；然而，人类现在的共识就是如此，行为也是如此，几乎现在的世界领袖都认可，已成合法行为，你不得不接受。

《和谐工程》的诠释有说，（大约如此）受害的大小数量，也包括未来将发生的在内。这是目前人类的思维，要很久才会改变。

作者: 徐庆华p2 时间: 2010-7-4 08:13
说得有道理，确实不错，先顶顶再说！！！！

女人一生喜欢三朵花：一是口袋有钱花，二是美容尽量花，三是祛痘随便花

作者: cdula1g 时间: 2012-4-4 07:23
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