热烈祝贺！坚决支持！

俞明三

热烈祝贺以王瑞贤先生为首的一二三大体系哲学论坛的设坛开贴！
坚决支持这一哲学壮举！
让官方的经院哲学在民间的大体系哲学面前深刻自省吧！中国大师级的哲学决不能在官方的经院哲学研究者中产生！一切大师都只能在万千民众的实践基础上烘托升腾而出！

王瑞贤

测试

俞明三

关于实践方面，两极哲理做出了很好的榜样，这是一二三大体系哲学要走的必由之路。

俞明三

所以我们的哲学是取马哲的神（矛盾论、实践论），西哲的形（本体论、认识论、方法论、体系性），萌发于中哲的沃土（老子的道生一，一生二，二生三，三生万物）。也就是马魂、西体、中用。这是我国哲学界努力追求的哲学创新之路。

俞明三

天茂老弟，目前对马列的哲学，有照着说的、有寻着说的、有想着说的当然也有对着说的。我们是接着说的，不是策略，而是事实。马列毛的矛盾学说就是两点论，三点论是在两点论的基础上接着找出第三点的。这一找非同小可，刨出一个新体系来了。经院哲学派只会照着说、寻着说。也就是所谓回到马克思的种种创新，这只能修补和歪曲，弄得原本很系统的马列哲学歪七倒八，面目全非。而我们的接着说，是将马列发觉而没有深入探究的第三关节点进行研究，是旧时代教训的吸取，又是新时代需求的自然提升。

两极使者

热烈祝贺以王瑞贤先生为首的一二三大体系哲学论坛的设坛开贴！
坚决支持这一哲学壮举！
让官方的经院哲学在民间的大体系哲学面前深刻自省吧！中国大师级的哲学决不能在官方的经院哲学研究者中产生！一切大师都只能 ...
俞明三 发表于 2009-11-26 19:16

非常赞同您的灼见。

庙堂和林下本来就是各有利弊，在哲学的领域内，象牙塔的气场的确就闭塞住了。花半放，月朦胧，笋要新，酒要陈，而思想是以自由为贵的。

两极使者

23# 阳阳

呵呵呵，恭喜发财，别忘了请朋友痛饮~

阳阳

感谢四菜一汤先生的鞭策！我们的三点论在大陆已获得学术机构与政府的一等奖，这种体系性的哲学获奖，在学院哲学中也是不多见的。当然，我们要走的路很长，愿您的鞭策作为我们的动力，使我们不断有所作为。12月5日我们 ...
俞明三 发表于 2009-11-27 17:17

期待您的精彩报道

阳阳

20# 四菜一汤
嘿嘿嘿嘿，赌吧！倾倒江湖的阳大侠就会多看一眼，一毛钱拿来！

俞明三

感谢四菜一汤先生的鞭策！我们的三点论在大陆已获得学术机构与政府的一等奖，这种体系性的哲学获奖，在学院哲学中也是不多见的。当然，我们要走的路很长，愿您的鞭策作为我们的动力，使我们不断有所作为。12月5日我们又要与大学教授们一起开哲学年会了，在会上我们将学到教授们的更多长处，同时也是向教授们展示我们研究成果的机会。到时再向您们通报。

四菜一汤

“接着说”，大家要注意和强调在“一二三大体哲学”版块的文章内容，有没有触及实际价值、实际用途，能在生活上、商业上、科学上、政治上被注意、实践、应用。文章要避免过分理论，而且要尽量理论和实践并用，告 ...
王瑞贤 发表于 2009-11-27 09:57

请问你们的哲学高明在哪里？
不过是花多一点时间把常人早就认识到的道理归纳总结出来，有的印成书，有的一直叫卖，如此而已。

世上行路难，名利苦争先。人们苦苦竞争的不过是个人生的位置高低。如果你们真的想从所谓“哲学”上发迹，当然是你们的自由。。。但是这种把式和学院派的一争高下，奉劝诸位还是多做点功课再来吧。免得贴出这么多笑话来，让人笑掉下巴。

四菜一汤

你们太自信了。赌一毛钱吧，看看有多少人对哲学是肯多看一眼的？

四菜一汤

不明白吗? 人的本质是脆弱渺小的，所以百般地振奋，以鼓起自信。要命的是本地的教育者也不懂自信何来，他们本身多数也缺乏自信，所以新加坡民众的自信多数时候就成了一种可笑的姿态。。。

四菜一汤

去接个短讯。

四菜一汤

15# 王瑞贤

瑞贤兄你知道你最令人敬佩的是哪一点吗？
勇气。你的勇气实在太令人景仰了。如果你的团队中还有人对庸俗的面子问题纠缠不休，那他还是选择自杀比较高明。

阁下的出发点肯定是好的。我告诉你所有天真的儿童出发点也是好的。可是你要是告诉他你有掌控原子弹的资格，这世界会危在旦夕。。。

四菜一汤

搞笑搞笑！

王瑞贤

那么，所谓“接着说”的说法，就是一种策略了？
天茂 发表于 2009-11-27 08:15

“接着说”，大家要注意和强调在“一二三大体哲学”版块的文章内容，有没有触及实际价值、实际用途，能在生活上、商业上、科学上、政治上被注意、实践、应用。文章要避免过分理论，而且要尽量理论和实践并用，告诉大家多点应用价值，和怎样应用。

在“东方哲学论坛”的报告当中，我发觉三点论等都能应用在现实中，其中太阳城的改造背后的哲学就是例子。三点论有许多能用在商场和国家发展上的哲学，如：其中俞老师的生长规律/法则就是例子，但不足之处是尝未深入阐明事物的实际用法/做法、益处等等，这也许是因为个人不在其中行业有关。

所以，蛮人的构想，先把大家呼唤出来，在一二三大体哲学的旗帜下，自律与自由的争鸣和齐放，最后看看在这大体哲学的园地上，有谁能被公认是“鹤立哲群”的哲学，这哲学当然能对个人、家庭、社会、国家、世界，以至未来人类有适用性和伟大的贡献。

我希望“一二三大体哲学”最终能成为一个“哲学诊所”，为个人、商业机构、国家乃至人类“看病”出点子，为他们的未来布局。要做到这点，单一的哲学是很难办到，但在“一二三大体哲学”的旗帜下，我相信能够做到，因为我们有“十八般武艺”，各种各样的哲学任由选择。能做到这一点，就是蛮人最大的愿望。

天茂

毛泽东当年乡村包围城市时，如不旗帜鲜明，是不能成功的。这就是哲学上时空参变的思想。此一时，创立新体系与彼一时修补旧体系不可同日而语也！
俞明三 发表于 2009-11-26 20:46

那么，所谓“接着说”的说法，就是一种策略了？

俞明三

同意您的主张，为社会是用，为民造福，既是政界人物的目的，也是我们学术爱好者应有的归宿。

王瑞贤

一步实际行动胜过一打纲领！最重要的是我们在实践和理论上都要拿出不可抹杀的成果来！一二三都要拿出两极哲理的社会实践精神，争取影响政界，科学界，为社会的进步建功立业。
俞明三 发表于 2009-11-26 21:20

还是老话：蛮人的心愿是把所有爱好哲学之士组织起来，不论你是一、二、三，或其他的，大家互不排斥、互相扶持，一起来推动“哲学运动”，希望借助更多人的力量，能达成“东方中国的文艺复兴”，这“东方中国的文艺复兴”是通过实践每个哲人的理论在：人生修养、文化、文学、科学、政治、治国、商业、人文、宗教、音乐，及各种艺术等等领域，去完成我们的远大目标。

加上：一统哲学的目标