（三）《 2005 年的杂话》

王瑞贤

2004 年里所发生的许多战乱及恐怖事件，已经让人觉得住在这个地球上越来越不安全，但谁也没料到，就在2004 年就快要结束的最后几天，亚洲又发生了超级地震海啸，造成死伤无数，上百万人失去家园。在荧光屏上看到巨浪洪水毁坏它经过大地的一切，及把活着的生命抽制成死尸的过程，感慨和难过油然而生。是人类的渺小无助，还是大自然的无情可怕及生命无常？再回顾这些年来人类为了各自的利益与目的而斗得你死我活，就不知这些人看了如此可怕的天灾过程，又有何感想？

据报道，灾情严重的兰卡有一动物公园，周围的人死伤无数，可就没有一只动物因这次的超级海啸而丧命；这似乎是大自然对人类的警告：是你们做了太多的蠢事坏事所应得的惩罚！“是真的吗？”，为什么死伤的多数是那些贫苦无辜的人？而那些作恶多端的和高高在上的恶人和杀人魔，却又平安无事呢？

我最近不常写文章，一是因上一个3 年的作曲课而花费很多时间，二是因公司业务忙，三是眼睛对着荧光屏就很容易感到疲倦，四是为了证实两极哲理是否能适应新一代而“下地狱”挑战道德底线。作曲课程2005 年中就会修完，文章今年会开始多写，公司业务也许可以听天由命，两极哲理也被我印证能适应新一代，成为他们的道德规范；两极哲理就是如此这般地在生活的“临床实验”里又一次的成长。说更准确一点，《 和谐工程》 的行为准则：“做对人及人类有益的事，不做对人及人类有坏的事。”并不会因经济发展、社会变化、政治改革而觉得落伍。

我也和众多的海外华人一样，很关注海峡两岸的发展，更希望中国能统一，因为统一能带来和平。可惜的是，台湾有不少的政客为了达到个人目的与理念而拒统趋独；毕竟，搞政治和搞文明不一样，政治把政客目的与利益放在第一，而文明却是把人民利益与和平放在第一。并不是政治不能把人民利益与和平放在第一，而是台湾人民遇人不淑，才会让政客把目的与利益放在第一。看看古今的许多国家，都难能容忍地方搞分裂，因此非动干戈不可，唯独中国大陆，还是君子风范，不因政客挑衅而动武。

2004 年的海峡两岸非常紧张，相信今后几年也还会非常紧张。这是一场斗智游戏，也是一场考验智慧的游戏。话又说回来，有台湾的台独活动，大陆人民也许才会比较齐心，因为大家还有“共同的敌人”，只要台独不达到危险地步，何妨它的存在？看样子，台独的好与坏和生存与否，是由大陆来决定。

在情爱方面，性的开放也成了不可抵挡的局势。以前是用道德来规范男女情爱，因为男女情爱搞的不妥，很容易“闹出人命”，一旦“闹出人命”，就会制造出许多社会问题，这些社会问题再连锁反应，问题就会越来越大。但随着医学的进步，道德已被避孕与堕胎给击溃，因此人类对性的观念就越来越开放。虽然还有宗教提倡性的道德，然而，宗教的道德是来自社会存在着的问题，假如这些问题已不存在，我就看不出这些道德存在的价值。

关于嫖妓的道德问题，也和男女情爱问题相似，我想它的结局也会一样。在新加坡，从前的妓女遇到警察都会向他们求救，因为很多妓女都是被逼为娼的，现在的却不同，警察一来，她们就赶快躲起来，害怕被抓。随着自愿的妓女越来越多，妓女提供性服务的正面看法也开始浮现和被注意，也许，这就是一些国家把性行业合法化或非正式合法化的原因。新加坡的妓女大多数来自生活水准较低的国家，她们都是为了赚快钱而来，许多妓女在她们的国家里并不做这行业。然而，并非每个来狮城做妓的都能赚到钱，因为有的“无人问津”，结果落得“偷鸡不着失把米” ，空手而归。假如你担心会从她们那里得到性病，我想会有点多余，因为她们自己比你更担心，“专业”的妓女与妓院更有一套安全的操作方法。从报章上不时读到女性对性的越来越开放报道来推测，将来会出现男妓院也不足为奇（其实，一些地方已经暗中存在了）。

我只能说，以上的情爱与性开放问题之所以能合法或非正式合法的存在，是因为它们并没有违犯《 和谐工程》 这一人类的行为准则，它就是：“做对人及人类有益的事，不做对人及人类有坏的事。”


虽然中国现在的政治作风，像极我创写的“为民政体”，但还欠缺其精髓，就是还达不到：“政府管理人民，人民管理政府”的境界；关于这些，新加坡的一些治国安民哲学，也许可以作为借鉴。

假如说我去年有什么遗憾的话，就是我觉得自己懂得很多关于中国古老的阴阳学问，可惜就没有机会和有兴趣的人分享。

这些年来，人类的文明似乎在倒退，但以过去人类发展的过程来看，文明也会有起有伏的，因此我还是坚信，人类还是会越来越文明的。


31/12/2004